穆王与偓佺之伦。为玉山之会。乃御云辇。张华盖。飞龙骙骙。和銮哕哕。警清跸。传虚籁。忽兮迢遥。漫若天外。于是乎徙倚西望。逶迤北游。梁弱水。跨瀛洲。析若木以为佩。采琅玕以为羞。俾幽荒穷僻。有车辙马迹。经银台而右转。肆玉轪以东适。停羽仪乎此中。观仙圣之图籍。既而浮莽荡。跻崚嶒。神灵俨其高会。容卫纷其上腾。若光若灭。贲然来登。观其亭亭太虚。不可弥度。石室灵造。玉堂天凿。宝牒有融。仙经惟错。荡青简兮绿字。焕瑶缄兮金络。雘以虬龙。拂之鸾鹤为列真之策府。亦太一之延阁。览之而偫圣会同。拔之而万古昭廓。且藏书为宝。镇物为雄。小石林之岝峉。陋玉树之青葱。赫曥曥。高崇崇。秘精义乎其中。何必登隐弅。拜崆峒。挹方壶而访道。历秦望而为功者哉。至如穷地之险。极天之峻。謺素九成。攒花万仞。非神辔之六駮。孰能倏而骤进。或歌之曰。彼天子兮尘外镳。登灵台兮意飘飘。吾君得道兮异于是。不日求兮自逍遥。以石渠为偫玉之处。幸校文之见招。

惟前汉苏耽者。长自郴邑。禀之秀异。幼则适野。初因牧牛桂阳之邱。每游虞芮之畔。遂因有闲原之田。县人王怀步田閒。值偫鹤。乃跪白其母潘氏曰。忝在仙箓。又逢真侣。迫以骐骥之便。切以庭闱之恋。咒橘井愈疾。为取给之资。药苗蔬畦。为调膳之费。有阙就养。将升上清。遂留连堂户。出涕如雨。耸身而去。莫知其所。挥城郭以谢世。乘羽翼于无际。且五云之路。缥缈难追。而一郡之人。瞻望何及。皆相谓曰。苏公以金骨迈俗。琼浆缮性。能养其正。不失其命。亦犹梅子真之去仙。非关市卒。成武丁之轻举。元由乡人。传其盛名。布在方册。盖殊伦矣。及潘氏怛化之后。仙公全以孝行。栖于东山烟雾之中。号哭不绝。啼猿为之酸切。流水为之呜咽。至若系白马于树。执慈母三年之丧。所以竭哀戚之情也。化赤龙为桥。感太守一吊之礼。所以重桑梓之敬也。当此之时。近睹之。难可得而见。远察之。才可得而辨。岂不以贞气有异。嚣尘无杂也。且人之立身者。一善则纪之。一行则称之。犹与美谈。绰有馀裕。况列仙是纪。旷古莫俦。将归紫府之中。相与赤松为交。向非餐霞契道。外物全真。其孰能至于此矣。巨唐开元二十九年也。特有明诏。追论偓佺。俾发挥声华。严饰祠宅。皎洁遗像。似逢姑射之人。氛氲晚花。何异武陵之境。深院风洒。松声为之淅沥。古坛烟横。苔色为之彬碧。邑中耆艾禺然曰。仙公之旧宅。仙公之灵迹。华表犹在。空山相对。今荷皇恩远及。祀典克明。请考盛事。皆愿刊石。时郴州太守乐安孙会。文房之士也。遂为之铭。其词曰。

灵启道融。降生仙公。无宗无上。冥感幽通。至者不学。学者不至。莫知其然。蓄践神异。孝悌是惇。州壤是尊。自藏于畔。孰是其根。襄城之野。仙公牧马。桂阳之邱。仙公牧牛。千古一致。比德同俦。上清有命。升元尅日。永言孝思。敬授灵术。既超世而离人。复轸慕而哀亲。近贤者之喻梦。表斯道之通神。独蕴殊行。高标众真。至哉仙公。邃古无伦。符守故国。载思载慕。龙桥不留。马岭如故。徘徊尘迹。髣髴云步。

伊昔炎汉。功高化洪。乐率土之暨阜。筑通天而且崇。初一篑以发地。终百寻以隐空。构之以楩梓。饰之以丹红。浮彩外烁。流光内融。赫兮烜兮。独出烟云之表。壮矣丽矣。迥标天地之中。柏梁不同。井干非匹。势岌嶷以山峙。体曈昽而景轶。中邃窅窕。入之者当昼而居昏。上跂崚嶒。登之者先曙而观日。偓佺于是乎晏处。安期于是乎暇逸。月上壁而旁飞。云缘梯而下出。粲粲彩彩。灵仙兮所在。若瑶台之云栖。冠鳌山于溟海。炳炳彪彪。天子兮共游。若琼楼之霞蔚。照龙烛于昆邱。光玉树而葱翠。影甘泉以沈浮。于是孝武皇帝绍祚恤允。登眺远骋。高揖八极。俯窥万井。拂轩楯之宛虹。步檐楹之倒影。乃言曰。可以临万国。可以游九垓。凡厥层构。莫先斯台。窥地底以豁险。羾天门以崔巍。谓四夷不遐。将拓迹以开统。见百神咸在。则祈禠而禳灾。既玉女之下视。复金乌之上回。既而褒云献赋。文质彬郁。且曰。陛下承天启圣。聿膺多福。排玉户于玉堂。飏金铺于金屋。亦可以上忧宗社。下恤茕独。何峻极于台榭。恣欢娱于耳目。将乘奔而独惧。矧长途而中宿。至矣哉。斯言也。我皇德循楷式。帝锡纯嘏。傥茅茨而是陋。尧何事乎光宅天下。

先生讳白字太白，事迹已具范传正姑孰碑及李阳冰《文集序》矣。夫蛟龙能神于云雨，不能为人用；凤凰能瑞于王者，不能为人畜。而先生以自天之材，能神于为文；异人之表，能瑞于当世。始投袂而来，竟解组而去，所谓不能为人用与人畜也。烁哉储星，精生井络。属在开元天子，御宇日久，天下无事，聿修文教，卷四溟而抉瑰异，顿八纮而罗英佐。先生拖屐剑阁，西入长安。天子闻其名，忻若有得，召见之日，前席礼之，延于金銮，待如僚友。自是畴咨若采，潜俾草奏，造膝诡辞，人莫知者。恩隆宠洽，王公向风，不浃日而声烜于华夏，亦先生之遇，一代之盛也。夫有高世之德，则讪毁者伺其隙；有超人之行，则姤嫉者窥其衅。故士无贤不肖，女无美与丑，斯褚先生所以兴叹也。值非常之时，遭非常之主，宜必立非常之事，建非常之功。以开元之盛，非谓无时矣，以玄宗之明，非谓无主矣。然而青蝇之营，棘樊斯止；贝锦之斐，豺虎可投；贾谊既疏，崔骃亦弃。岂非得时不难得君难，得君不难立事难，立事不难建功难？故功难成而易败，事难就而易失。猗欤！先生以卷舒无悔吝，趋舍有进退，遂乃北游燕赵，东访梁宋，南憩郢楚，周流数十载，思与乔松而饵金丹为事尔！由是纵酒放荡，刘伯伦之傲世也；赋诗寓怀，阮嗣宗之穷途也；学仙养性，嵇叔夜之迈俗也。观其才思骏发，浩荡无涯，组绣史籍，粉绘经典，若鼓号钟而繁音杂沓，辟武库而剑戟森罗，而又缥缈悠扬，迥出风尘之外，不似人间笑语，故当时号为谪仙人焉！如《蜀道难》可以戒为政之人矣，《梁甫吟》可以励有为之士矣，《猛虎行》可以勖立节之子矣，《上云曲》可以化愚夫之懵矣，《拟古诗》可以革浇风之寖矣。其馀所作虽以感物因事而发，终以辅时匡君为意。自西窜夜郎，南流江左，坎𡒄顿踬，飘泊羁绁，悲夫！仆尝论蜀中自昔多出名才士，其尤者，汉则司马长卿、王子渊、扬子云，唐则陈子昂暨先生尔！长卿偶武皇之重，终卧病而闲；子渊获宣帝之好，亦无用于事；子云会王莽之乱，复贫困而卒；子昂愤文章之坏，一变古道，又以贬而退。先生振风雅之纲，再革今弊，更以放而去。噫，天厚其才而薄其命乎？若不然，以褒贬圣贤，毁誉今古，主阴者罚之乎？又不然以才学富多，器识双茂，司命者黜之乎？是乌可知也！抑此数子，千百年后，闻其名者莫不耸慕，宗为楷模，亦可谓拔乎其萃者矣。先生旧宅在青莲乡，后往县北戴天山读书，今旧宅已为浮图者居之。仆少览先生之文，每为太息。辛卯岁，谪莅斯邑，因暇披莽，挈侣来寻。嗟呼！城郭皆是，丘陵如故，其人已往，其迹空在。辽海玄鹤，尚千载而却归；苍梧白云。竟一去而不返。为铭勒石，置之金田。其辞曰：

岷山之精，上为金星。母也梦协，先生以生。厥名暨字，则而象之。出风尘表，标天人姿。词源学派，若泄尾闾。自恃王佐，欲致唐虞。谓予弗起，苍生其如。遂来京师，荃芬兰霭。天子召我，金銮赐对。礼为前席，千载一会。王公卿士，莫不倾盖。英声雷飞，鞫予区外。有始有卒，其惟圣人。孰谓谁来，我思奉身。稽颡丹陛，愿乞骸骨。天子从之，出苍龙阙，鹤返青汉，云归碧天。缅追安期，邈寻偓佺。夕饵琼浆，晨漱玉泉。放情肆志，养吾浩然。诗吟千首，酒饮百船。西浮南汎，夫何系焉！龙饮山前，涪江之涘。先生一去，宅留故里。数变乔木，几迁人世。草蔓荒蹊，棘罗废址。乡人故老，犹话厥美。吁哉先生，不为不遇。命也如何，拂衣自去。蓬莱金阙，昆仑珠树。定往游沓，孰知其故。悠悠我思，伤心日暮。

大宋淳化五年正月八日建。将仕郎、守绵州彰明县尉兼主簿事马国祥同题。张□明镌字。

止万物者艮。会万灵者人。艮为山以设险。人体道以通神。是知山之大。人之心亦大。故可以议其利害也。昔太行耸峙。王屋作固。千岩纠纷。万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结。联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟。面兹林麓。怆彼居之湫隘。惩祁寒之惨毒。激老氏之志。且欲移山。当算亥之年。宁忧就木。乃言日月无私照也。山则蔽之。春夏无伏阴也。山则藏之。倾阻我比屋。拥隔我通逵。我将拔本塞源。使无孑遗。得则为功之美。否则为身之耻。终当诒厥孙谋。施于翼子。于是协室而一乃心力。荷担而三夫杰起。畚斲斯备。其功聿修。于涧于沼。爰始爰谋。一之日土垦石凿。二之日崩崖陨㟧。三之日夷峰弥壑。云林催以盖偃。火石迸而星落。尔其洞突堙塞。阴阳交错。飞禽走兽。魄褫气慑。而不复巢居穴托。王乔偓佺。低徊频蹙。而无所骖鸾驾鹤。山神操蛇闻之。乃壮其功。深其计。将惧不已。先谒于帝。命夸娥二子。发神威。振猛厉。始将怒目决眦。终欲飙举电逝。遂乃斡砀莽。挟崔嵬。下拔乎三泉。上冲乎九垓。突兀云动。磅礡天回。遽投雍朔。而不复来。世人始知愚公之远大。未可测已。夸娥之神力。何其壮哉。傥若不收遗男之助。荷从智叟之辨。则居当困蒙。往必遇蹇。终为丈夫之浅。今者移山之功既已成。河冀之地又以平。则愚公之道行。客有感而叹曰。事虽殊致。理或相假。多岐在于亡羊。齐物同于指马。我修词而忘倦。彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成。谅归功于大冶。